司馬さん一日一語☞『源姓』 　

2018年10月13日 / 司馬さん一日一語

平安初期、
天皇家の財政が困窮し、
多くの皇子たちを養って
ゆけなくなった。
そういうことから
「源」という姓が
創設された。

弘仁五年（814年）嵯峨天皇のときで、多くの皇子皇女に「源」姓を持たせて臣籍にくだした。臣籍に入れば、官位にありつける機会も多いということだろう。
源は、訓読してミナモトともいう。天皇家に源を発する意味だといい。
「源」が、中国ふうの一字姓だということである。
中国では、二字姓は異民族出身である場合が多く、貴ばれない。
ついでながら国名ですら中国内地の王朝は一字である。
たとえば、殷・周・趙・燕・秦・漢などといったふうで、これに対し蕃国は二字に決まっている。
たとえば、匈奴、柔然、康居、新羅、西夏、日本。—-
源姓は、名の様式まで変えた。
臣籍降下して源姓を名乗った最初の人物は、源信（まこと）と源融（とおる）である。
ゲンシンとかゲンユウなら、たとえ遣唐使を命ぜられても、長安の人士から違和感をもって見られずにすむ。

ついで、源の成立から11年後の825年、桓武天皇は葛原親王の子を臣籍にくだし、はじめて「平」という姓をおこさせた。
初代歯平高棟（たかむね）である。音でよめば、唐人の姓名になりうる。
二字の漢字をならべて、漢字としても意味をもたせつつ、わざわざ訓よみするというこの命名法は、こんにちにいたるまで生きつづけているのである。
その後、源・平は、ふんだんに創られた。
源氏の場合、十人の天皇の枝脈が大量に源氏になった。
とくに清和源氏（初代は961年に成立）が地方に土着して武士化しついには後代、関東を制するにいたったことはよく知られている。
平氏は四人の天皇のわかれが賜姓された。
関東で土着するのは桓武平氏で、平安末期には「坂東八平氏」などとよばれた。千葉、上総、三浦、大庭、梶原、秩父、長田、土肥の八氏を言い、かれらは坂東の「開発人」として武力を誇った。

☞出典：︎『この国のかたち』六（文藝春秋）

平安初期、 天皇家の財政が困窮し、 多くの皇子たちを養って ゆけなくなった。 そういうことから 「源」という姓が 創設された。

おすすめ記事

司馬さん一日一語☞『愛』

司馬さん一日一語☞『アリノミ』

司馬さん一日一語☞『犬』

司馬さん一日一語☞『演説』

司馬さん一日一語☞『おきゃん』

司馬さん一日一語☞『お国』

司馬さん一日一語☞『戒名』

司馬さん一日一語☞『蕪』（かぶ）

司馬さん一日一語☞『胡桃』（くるみ）

司馬さん一日一語☞『好色という文化』

司馬さん一日一語☞『居士』（こじ）

司馬さん一日一語☞『コロボックル』

司馬さん一日一語☞『金平糖』

司馬さん一日一語☞『させて頂きます』

司馬さん一日一語☞『樒』（しきみ）

司馬さん一日一語☞『しづ』

司馬さん一日一語☞『遮光器土偶』

司馬さん一日一語☞『数寄』（すうき）

司馬さん一日一語☞『杉』（すぎ）

司馬さん一日一語☞『正義』

司馬さん一日一語☞『製紙』（せいし）

司馬さん一日一語☞『大儀』（たいぎ）

司馬さん一日一語☞『大納言』（だいなごん）

司馬さん一日一語☞『ダテ』

司馬さん一日一語☞『丹前』（たんぜん）

司馬さん一日一語☞『蝶』

司馬さん一日一語☞『九十九髪』

司馬さん一日一語☞『です』

司馬さん一日一語☞『出戻り』（でもどり）

司馬さん一日一語☞『陶芸』

司馬さん一日一語☞『豆腐』（とうふ）

司馬さん一日一語☞『どこの馬の骨』

司馬さん一日一語☞『名乗』（なのり）

司馬さん一日一語☞『ニシン』

司馬さん一日一語☞『日本人』

司馬さん一日一語☞『合歓の花』

司馬さん一日一語☞『土師器』（はじき）

司馬さん一日一語☞『芭蕉』（ばしょう）

司馬さん一日一語☞『畠』（はたけ）

司馬さん一日一語☞『花のような』

司馬さん一日一語☞『ハマナス』

司馬さん一日一語☞『万里の長城』

司馬さん一日一語☞『標準語』

司馬さん一日一語☞『備長炭』

司馬さん一日一語☞『葡萄』（ぶどう）

司馬さん一日一語☞『べに』

司馬さん一日一語☞『桃』（もも）

司馬さん一日一語☞『物の怪』（もののけ）

司馬さん一日一語☞『木綿』（もめん）

司馬さん一日一語☞『主水』（もんど）

司馬さん一日一語☞『山伏』（やまぶし）

関連記事＆広告

平安初期、
天皇家の財政が困窮し、
多くの皇子たちを養って
ゆけなくなった。
そういうことから
「源」という姓が
創設された。